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东西问 | 韩国汉学家吴秀卿:戏剧如何搭建韩中人文交流之桥?

2022-06-29 01:43:48 | 来源:xw0新闻网
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约炮套餐东西问 | 韩国汉学家吴秀卿:戏剧如何搭建韩中人文交流之桥?

  中新社首尔6月28日电 题:戏剧若何搭建韩中人文交换之桥(qiao)?   ——专访韩(han)国汉学家、韩中戏剧(ju)交换协(xie)会名望会(hui)长吴(wu)秀卿   中新社记者 刘旭   2022年4月,“第五届中国戏剧朗诵表演”在(zai)韩国首尔进(jin)行,其间共推出独(du)幕剧合集《红马&拥堵》《曹操(cao)与杨修》《茶社》等中国优异戏剧(ju)作品,由韩国汉学家和艺术家将(jiang)中国戏剧从头(tou)演绎,以“朗(lang)诵”的情势搬上舞台。   作为中国戏剧朗诵表演项目倡议人和《茶社(she)》韩文(wen)版(ban)译者,韩国(guo)汉学家、韩中戏剧(ju)交换协会名望会长、韩国汉阳年夜学中文系传授(shou)吴秀卿近日接管中新社“工具问”独家专访,讲述戏剧交换若何助推中(zhong)韩(han)文(wen)化财产交换互鉴,搭建中(zhong)韩公众彼此领会(hui)的桥梁。   现将访谈(tan)实录摘要以下:   中新社记者:请问您为什(shen)么(me)选择(ze)中国戏剧作为研究范(fan)畴?   吴(wu)秀卿:我读高中时最先对中(zhong)国文学发生爱好。上年夜学后,我原本学的是法文,但进修了汉语,读了(le)中(zhong)国古典文学作品,太成心思(si)了!就选择了中国文学专业,加(jia)上我(wo)喜(xi)好戏剧,加入过年夜学戏剧社,所以(yi)非分特别关心(xin)中国戏剧这门课,最后,卒业论(lun)文(wen)也是选择了关汉卿的《窦娥冤》研究,从此我(wo)最先选择中国戏剧作为(wei)我的专业。   进入中国戏剧的世(shi)界以后,我发现其远(yuan)比我想象的世界更广(guang)、更深、更有趣,以后我一向在中国戏剧规模内进行研究。中国戏剧从人平易近的糊口升华到文学条理,再到舞台上的艺术条理,构成了既能互动,又可以(yi)或许深化成长的有趣现象。到底中国若何构成如斯复杂而丰(feng)硕的戏剧世界呢?我就想钻进去,这让我一向有动力去中国考查,去看看本地人若何创作(zuo)和(he)表演中(zhong)国戏(xi)剧。   我第一次(ci)到中国是(shi)1991年,从首尔动身,坐船到威海,颠末北京飞(fei)到福州,再坐年夜巴到泉州(zhou),花了几天(tian)时候去开南戏暨目连戏会议。从那时最先,我跟(gen)中国戏剧界的教员们连结联系,他们很激(ji)昂大方地帮忙我,我也尽我最年夜的尽力做(zuo)出些功效。他们中(zhong)很(hen)多教员已离世,但他们赐与了我此刻勾当(dang)的根本(ben)与无言的撑持气力。   中新(xin)社记者:您这么多年专注于在韩(han)国推介中国戏剧(ju)的缘由(you)是甚(shen)么?   吴秀卿:韩国传统社会里戏剧(ju)很不发财,固然在(zai)平易近间,人们糊口中(zhong)也有音乐、跳舞和假面戏等勾当(dang),有《春喷鼻传》《沈清传》《兴夫传》等盘(pan)索里(又(you)称“板索利”),但作为一种文学艺术情势成长成零丁的戏(xi)曲(qu)文类及舞台表演系统,韩国确切是(shi)贫乏的。近(jin)代以来接管西方戏剧,才有戏剧的概(gai)念。   但中国分歧。我研究了几十年中国戏剧(ju),看了很(hen)多戏,也接触了良多中国(guo)专家、学者(zhe)、艺术家。我越(yue)领会,越感觉中国戏剧世(shi)界确切丰(feng)硕,但韩国人对中国文化,特殊是中国戏剧这一部(bu)门其实领会得很少,我感觉太惋惜了。中国有这么丰(feng)硕的戏(xi)剧艺术(shu),韩国不(bu)雅众也值得去领会、去享受(shou)。   别的,韩国在近代化过程当中,有一段时候一向关心西方、接管西方,与中国建交后,两邦交(jiao)流也首要(yao)集中在经济(ji)范(fan)畴,文化范畴的交换还不敷深切。所以有一些(xie)相互不睬(cai)解的处所,乃至有矛盾(dun)冲突的工作。这(zhe)恰好是由于对彼此文化的(de)理解不敷。   中国戏剧是(shi)中国人持久以来精力世界和感触感染世界的堆集和浓缩,是最能理解中国人的(de)一条门路。所以我想把中国戏剧介绍到韩(han)国,但愿经由过程这条通道,让(rang)两国(guo)的人们从(cong)精力层面互增(zeng)理解。 1993年江苏省昆剧院赴韩表演时吴秀卿(右)与张继青密斯合照。中新社发 受访者供图   中新社记者:您(nin)选择戏剧朗诵表演这类情势来推介中国戏剧是出(chu)于哪(na)些斟酌?   吴秀卿:选择中国戏剧朗诵表演,实际上是我预备多(duo)年期待机会的(de)一个勾(gou)当。我(wo)有机(ji)遇加入韩中两邦交流勾当,堆集了相当多的经(jing)验,并且之(zhi)前一向经由过程翻译剧作介绍(shao)中国(guo)戏剧。可是读脚(jiao)本的读者群体很有限,所以我(wo)想找(zhao)更直接更能接近一般不雅(ya)众的体例。并且这是能用低本钱(qian)取得年夜结果的好(hao)法子(zi)。由于朗诵表演更能传达脚本味道和价(jia)值,韩国也正风行,所以我就选择了如许的(de)体例。   别的(de),2015年,韩国国内最有份(fen)量的国立剧团(tuan)按照元朝纪君祥的杂剧《赵氏孤儿》建造了(le)话剧《赵氏孤儿,复仇的种子》,让韩国(guo)戏剧界留意到中国古典戏剧的气(qi)力。这部剧不单首演后取得那(na)年所有的戏剧奖项(xiang),2016年在北京中国(guo)国度话剧院(yuan)交(jiao)换表演时,也年(nian)夜获好评。以(yi)后(hou)几近每一年都在韩国表演一个多月,每次都(dou)是刚开票就售罄(qing),乃至在萨德反导系统摆设给韩中关系带来负(fu)面影响的环境下(xia)亦是如斯。这注解韩国不雅众不单关心(xin)中国戏剧,而且不管政治天气(qi)若(ruo)何转变,对中国戏剧(ju)作品的热(re)忱都不存在成见(jian)。这给了我很年(nian)夜决定信念。因而我从2018年最先举行中(zhong)国(guo)戏剧(ju)朗诵表演(yan)勾(gou)当。固然这个勾当今朝只办到第五届,但此刻已晋升为韩国国内口碑最好的戏(xi)剧勾当(dang)之一,让我更有决(jue)定信念。 《骆驼祥子》剧(ju)照 中新社发 受访者供图(tu)   中新社记者:您(nin)若何从诸多中国戏剧当选出加入戏剧朗诵表(biao)演(yan)的剧目?   吴秀(xiu)卿:选择剧目是(shi)最难的(de)。一部门是(shi)我们协(xie)会的中国(guo)戏剧专家们多年存眷的经典(dian)剧目,另外一部门是中国戏剧界的伴侣们(men)保举确当代剧(ju)目,我们颠末一番会商选定剧目,才最先翻译。以后(hou)再一(yi)同轮读(du)点窜,才会做出比力(li)完(wan)全的、使人满足的翻译(yi)脚本。   本年的朗诵表演勾当,我们推出独幕剧合集《红马&拥堵(du)》、新编(bian)京剧脚本《曹操与杨修》和老舍高文《茶社》三部作品。老舍师长教师是我(wo)很是(shi)尊(zun)重的一名(ming)作(zuo)家,本年是韩中建交30周(zhou)年(nian),在这个(ge)特殊的年份,我经由过(guo)程老(lao)舍(she)师长(chang)教(jiao)师的作品,向他表达(da)敬意;选择独幕(mu)剧则是新的测验考试,更能展现(xian)中国戏剧的丰硕性。至于京剧《曹操与杨修》,固然是京剧(ju)脚本,但它有很是完全的叙事布局,并且良多韩国人都读过(guo)《三国演义》,领会根基故事,所(suo)以用朗诵的(de)体例向不雅众(zhong)转达也没有任何问题。 第五届朗诵表演勾(gou)当《茶社》剧照。中新社发 受访者供图   和戏剧朗(lang)诵表演勾当配套的,还有《中国戏剧丛书》翻译出书勾当(dang)。这套丛书现已出书到33册,我但愿最少做到50册。固然我的能(neng)力有限,但我(wo)但愿能(neng)把中国最好(hao)的、最(zui)值得、最想介绍的剧目都包括进来(lai)。   别的,我们(men)还会介入到朗诵表演勾当的建造中去。由于韩国和中国(guo)存在文化差别,韩国国内戏剧家纷歧定完全理解此中(zhong)的(de)文化条理。这可(ke)能需要我们申明作品(pin)的时期布景及文化内容,即需文化翻译。我们(译者)的参与会让他们更好理解脚本和作家的(de)意图和字里行间的意思。如(ru)斯建造出来的戏剧更能合适原(yuan)作的意图和意象,也更轻易传达给韩国的(de)不雅众。所以,我(wo)们做的是选剧、翻译、建造(zao)三个条理、三(san)个阶段的工作。   中新社记(ji)者:您在韩国推行中国戏剧,有哪些便当与坚苦呢?   吴秀卿:我们举行的中国戏剧朗诵表演勾(gou)当能获得不雅众爱好,很主要的一个缘由是有同质文化的根本。同西方(fang)戏剧比拟,韩(han)中之间有东方文化的配合点(dian),有汉字(zi)文化(hua)、儒家、释教思(si)惟这些共有根本。所以,韩国不雅众接触起来(lai),能(neng)从头发现本来有(you)配合的(de)部(bu)门。 评剧《春喷鼻传》在北京上演。中新(xin)社记者 贾天勇 摄   好比说《春喷鼻传》的故事,其实跟中国一些才子佳人剧有良多类似点。《春喷鼻传》中将男女关系比作“蝶”与“花”,与中国汉乐府《江南》中(zhong)将男女比作(zuo)“鱼”和(he)“莲”,也有异曲同工之妙。这些内容是我们在戏曲舞台(tai)上可以感触感染到的(de)共识,乃至无需言(yan)语明说。   说到难点,剧作的著作权可以算一个。良多中国剧作家很甘愿答应把著(zhu)作权拜托给我,有的教(jiao)员乃至(zhi)底(di)子不收版权费,他(ta)们的撑持给(gei)了(le)我很年夜的气(qi)力。但也有一(yi)些经典剧目标著作权比力复杂,好比我一向很想翻译(yi)介绍越剧《红楼梦》、京剧《红灯记》等优异剧目(mu),但著作权问题一(yi)向没能(neng)解决,这些经典剧(ju)目也没法收录进(jin)丛书,确切(qie)是很年夜的遗憾。   中新社记者:您若何(he)对待戏剧在增进中韩文化交往(wang)中(zhong)的感化?本年是中韩建交(jiao)30周年,您对中韩人文交往有何等候?   吴秀卿:从我小我的经验来看,戏剧表演的气力超越想象。韩国不雅众在(zai)中国戏剧中能看到人类遍(bian)及窘境,会感觉中国人也承受过(guo)和我们近似的际遇,进而发生共(gong)识。以后再碰着与(yu)中国相干的问题时,基于如许的配合理解,他们(men)做出来的判定或步履会纷歧样。   作为韩国人,我将(jiang)中国的精品剧作分享到韩国,让不雅众承(cheng)认这些作品,是我(wo)举行(xing)勾当的意义。我但愿愈来愈多不雅众看到中国戏剧的好,也但愿韩国的戏剧可以介绍到中国,这也是中国(guo)不雅众理解韩国人的一个很好的(de)体例。究竟戏剧(ju)能完(wan)全将表演者与不雅众实现(xian)共识一(yi)体,这类经验很是可贵。   疫情之前我常常去中(zhong)国,我在中国享受和喜好的工具太多了,也有良多中国年青伴侣(lv)喜好韩国今世文化(hua)。韩国和中国距离这么近,又有着很悠长的友爱汗(han)青(qing),假如公众之间有矛盾(dun)太使人(ren)难熬了。现在,我们站在建交30周(zhou)年的新(xin)出发点上,我但愿(yuan)将来两国(guo)人平易近可以或许(xu)有更多感情上的沟(gou)通,这对(dui)鞭策(ce)韩中关系走上新的台阶将更(geng)有用果、更有气力。(完)   作者(zhe)简介: 中新社记者 刘旭 摄   吴秀卿,韩(han)国国立首尔年夜学文学博(bo)士,韩国汉学家,历任汉阳(yang)年夜学东亚文化研究(jiu)所所长、《东亚(ya)文化硏究》主编、BESETO戏剧节国际委员(yuan),现任韩国演剧学会会长、韩中戏剧交换协会名望会长,韩国ITI副会长。曾翻译元杂剧《窦娥冤》,南戏《张(zhang)协状元》(节译)、《白兔记》(节译),昆剧《张协状元》《1699桃花(hua)扇》,川剧《绣襦记》《金子》,京剧《骆(luo)驼祥子》,黄(huang)梅戏《徽(hui)州女人》《薛郎归(gui)》等中国戏曲作(zuo)品,曹禺《雷(lei)雨》、老舍《茶社(she)》、刘锦云《狗儿爷涅槃(槃)》、田沁鑫改编《存亡场》《红玫瑰白玫瑰(gui)》、陆军《炎天的(de)记忆》、过士行《棋人》《田鸡》、牟森改编《一(yi)句顶(ding)一万句》等话(hua)剧作品。自2018年起,吴秀卿在韩(han)国倡(chang)议中国戏剧朗诵表演勾当,进一步加深韩国不雅众对中国戏剧的领会与爱好,近距离对话中国文化。 【编纂(zuan):李骏(jun)】


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